Szereplők: Anonymus (A) és Boróka (B)
Összefoglaló: Anonymus írja a Gesta Hungarorumot, Boróka ételt hoz neki, beszédbe elegyednek. Anonymus lelkesen beszél a magyarokról (hugarusokról, szkítákról), amit mond az többnyire idézet a munkájából. Boróka néhány dologban kételkedik, pl. a kunok semmilyen szerepet nem játszottak a honfoglalásban, azok csak Anonymus idejében jelentek meg a Kárpát-medence környékén. ezt egy abszurd példával szemlélteti: behoz A-nak egy paradicsomot, ami lehetetlenség, hiszen Anonymus korában az európaiak ezt a növényt nem ismerték, majd csak Amerika felfedezése után fogják megtudni, hogy mi az. A megkérdezi, hogy mi az, amit hozott. B, először azt válaszolja, hogy hoztam is meg nem is (utalás arra, hogy ha A butaságokat ír a művébe, annak nincs értelme). Másodszor azt mondja, hogy Anonymusnak, hogy ANAKRONIZMUS (időbeli ellentmondás), amitől A még jobban dühbe gurul, de azzal nyugtatja magát, hogy az utókor majd hálás lesz neki. És valóban, azon román történészek, akik azt vallják, hogy már a magyarok bejövetele előtt Erdélyben román "államalakulatok" voltak, Anonymusra hivatkoznak.
A szerep:
Anonymus latinul ír, közben motyog: Anno dominice incarnationis...
Boróka megszakítja bejön egy adag kásával
B: Miről ír mester? Még mindig a magyarok egykori viselt dolgairól? Van értelme ennyi időt fecsérelni rá?
A: Tudod lányom, a szittyák valaha igen bölcsek és szelídek voltak, földet nem műveltek, és majdnem semmiféle bűn nem fordult elő közöttük. Nem kívánták a másét, minthogy mindannyian gazdagok voltak. Nem paráználkodtak, hanem mindenkinek csupán csak egy felesége volt.B: Hát igen, régen minden jobb volt. (jegyzi meg gyúnyosan)
A: Okos leány... Amúgy meg Hungárusoknak Hungvárról nevezték el őket azért, mert a szlovének meghódítása után a hét fejedelmi személy Pannónia földjére lépve, ott jó soká időzött. Innen az összes környező nemzetek Álmost, Ügyek fiát, hungvári vezérnek hívták, katonáit meg hungvárusoknak.
Mindeközben Boróka rakja-rakja a kását Anonymus tányérjába.
A: De .... elég ennyi! (ezt arra érti, hogy nem kér többet a kásából)
B: Na és mikor bejöttek Pannóniába, akkor nem találtak itt senkit aki megpróbálta volna megállítani őket?
A: De, sokan, tele volt a vidék szlovénekkel, pannónokkal, karatánokkal, blakokkal.
B: Pannónok, blakkok? (kétkedve ingatja a fejét)
B: Bakkok, igen Gyalu, volt vitéz vezérük.
B: S ez a tengernyi nép, nem tudta megállítani a hét magyar törzset?
A: Nem, különben is, a magyarokat segítették a már itt élő székelyek, és... 7 kun törzs is!
B: Kyrie Eleison! Azok biztos nem!
A: Hát azt te meg honnan tudod?
B: Mert é n is ott voltam, és egyet jót táncoltam. Aki nem hiszi, járjon utána ..! .
A : Na tudod mit: Van nekem a padláson száz lyukas korsóm, foltozd meg azokat. (Az ajtóra mutat, hosszan, a lány megérti, távozik, aztán visszalép)
B. Valami gyimilcset hozzak?
A: (dühösen int) Mégis mit képzel ez a lány én nem a parasztok hamis meséiből vagy a regősök csacsogó énekéből...
B. visszatér, egy paradicsommal. Anonizmus forgatja, nézi, közben beszél:
A: Máris?... Tudod, szittya nemzetünk kemény volt a harcban és gyors a lovon; a fején sisakot hordott, az íjjal, nyíllal különbül bánt, mint a világ összes nemzetei közül akármelyik! Velek sem a perzsa Dárius és Kűrosz, sem Nagy Sándor nem bírt el... Mit hoztál te lány?
B: Hoztam is meg nem is. Apám, Apafarkas Agmánd erdőn túli birtokáról származik.
A: Jó, de mi ez?
B: A-nak-ro-niz-mus (vigyorog)
A: Elég ebből. Nem tud ez a lány semmit.. évszázadok múlva amikor szebb világ lesz itt, sokan hálásak lesznek majd nekem.
Megjegyzések
4. Anonymus büszkén vallja, művében, hogy ő az információit nem "a parasztok hamis meséiből vagy a regősök csacsogó énekéből" vette, hanem például ókori szerzőktől.,
7. Anno dominice incarnationis... jelentése : az úr megtestesülésének ... évében, vagyis Krisztus után... - itt egy dátum következne
