Szereplők: Anonymus (A) és Boróka (B)
Összefoglaló: Anonymus írja a Gesta Hungarorumot, Boróka ételt hoz neki, beszédbe elegyednek. Anonymus lelkesen beszél a magyarokról (hugarusokról, szkítákról), amit mond az többnyire idézet a munkájából. Boróka néhány dologban kételkedik, pl. a kunok semmilyen szerepet nem játszottak a honfoglalásban, azok csak Anonymus idejében jelentek meg a Kárpát-medence környékén. ezt egy abszurd példával szemlélteti: behoz A-nak egy paradicsomot, ami lehetetlenség, hiszen Anonymus korában az európaiak ezt a növényt nem ismerték, majd csak Amerika felfedezése után fogják megtudni, hogy mi az. A megkérdezi, hogy mi az, amit hozott. B, először azt válaszolja, hogy hoztam is meg nem is (utalás arra, hogy ha A butaságokat ír a művébe, annak nincs értelme). Másodszor azt mondja, hogy Anonymusnak, hogy ANAKRONIZMUS (időbeli ellentmondás), amitől A még jobban dühbe gurul, de azzal nyugtatja magát, hogy az utókor majd hálás lesz neki. És valóban, azon román történészek, akik azt vallják, hogy már a magyarok bejövetele előtt Erdélyben román "államalakulatok" voltak, Anonymusra hivatkoznak.
A szerep:
Anonymus latinul ír: Anno dominice incarnationis...
Boróka bejön egy adag kásával eléje teszi, Anonymus félretolja, Boróka elkezdi enni. "NIS!"
B: Miről ír mester? (szünet) Még mindig a magyarok egykori viselt dolgairól? Van értelme ennyi időt fecsérelni rá?
Szünet! Végiméri Borókát, Boróka hátralép.
A feláll és sétál.
A: Tudod lányom, a szittyák valaha igen bölcsek és szelídek voltak, földet nem műveltek, és majdnem semmiféle bűn nem fordult elő közöttük. Nem kívánták a másét, minthogy mindannyian gazdagok voltak. Nem paráználkodtak, hanem mindenkinek csupán csak egy felesége volt.
B:
Miközben A beszél, az első mondat vége felé egy mondatszalagot vesz fel az asztalról melyen ez áll: O tempora, o mores (ó idők, ó erkölcsök). Közben olyan pózt vesz fel, ami gótikus festményeken látható. Miután A befejezte, ezt mondja: Hát igen, régen minden jobb volt.
(visszateszi az asztalra a mondatszalagot) A: Okos leány... Amúgy meg Hungárusoknak Hungvárról nevezték el őket azért, mert a szlovének meghódítása után a hét fejedelmi személy Pannónia földjére lépve, ott jó soká időzött. Innen az összes környező nemzetek Álmost, Ügyek fiát, hungvári vezérnek hívták, katonáit meg hungvárusoknak.
Mindeközben B csipeget a kásából.
A: De .... elég ennyi! (
ezt arra érti, hogy Boróka hagyja már abba az evést)
B: Na és mikor bejöttek Pannóniába, akkor nem találtak itt senkit, aki megpróbálta volna megállítani őket?
A: De, tele volt a vidék szlovénekkel, pannónokkal, karatánokkal, blakokkal.
B: Pannónok, blakkok?
(kétkedve ingatja a fejét)B: Blakkok, igen... Gyalu, volt vitéz vezérük.
B: S ez a tengernyi nép, nem tudta megállítani a hét magyar törzset?
A: Nem, különben is, a magyarokat segítették a már itt élő székelyek, és... 7 kun törzs is!
B: Kyrie Eleison! Azok biztos nem!
A: Hát azt te meg honnan tudod?
B: Mert én is ott voltam, és egyet jót táncoltam. Aki nem hiszi, járjon utána!
A : Na tudod mit: Van nekem a padláson száz lyukas korsóm, foltozd meg azokat.
(Az ajtóra mutat, hosszan, a lány megérti, távozik, aztán visszalép)B. Valami gyimilcset hozzak?
A:
(dühösen int) Mégis mit képzel ez a lány én nem a parasztok hamis meséiből vagy a regősök csacsogó énekéből...
B. visszatér, egy paradicsommal. Anonymus forgatja, nézi, közben beszél:
A: Máris?... Tudod, szittya nemzetünk kemény volt a harcban és gyors a lovon; a fején sisakot hordott, az íjjal, nyíllal különbül bánt, mint a világ összes nemzetei közül akármelyik! Velek sem a perzsa Dárius és Kűrosz, sem Nagy Sándor nem bírt el... Mit hoztál te lány?
B: Hoztam is meg nem is. Apám, Apafarkas Agmánd erdőn túli birtokáról származik.
A: Jó, de mi ez?
B: Anakronizmus (
A felé fordulva) A-nak-ro-niz-mus
(a közönség felé fordulva)A: Elég ebből. Nem tud ez a lány semmit.. évszázadok múlva amikor szebb világ lesz itt, sokan hálásak lesznek majd nekem.
Megjegyzések
1. az "elég ennyi" "vagy "elég ebből" mondatocskák többször előfordulnak Anonymus művében
2. Kyrie eleison - egy görög mondat a latin nyelvű misében, jelentése: uram irgalmazz
3. Apafarkas Agmánd apát (vagy apa) egy létező szereplő Anonymus művében
4. Anonymus büszkén vallja, művében, hogy ő az információit nem "a parasztok hamis meséiből vagy a regősök csacsogó énekéből" vette, hanem például ókori szerzőktől.,
5. Dáriusz, Kürosz, Nagy Sándor az ókor kiemelkedő személyiségei, akik nem valószínű hogy találkoztak magyarokkal
6. A gyimilcs szó (gyümölcs) szerepel a Halotti beszéd és könyörgésben
7. Anno dominice incarnationis... jelentése : az úr megtestesülésének ... évében, vagyis Krisztus után... - itt egy dátum következne
